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  • 《楞严经》研究

    私行淫欲,妄言淫非杀非偷,无有业报。发是语已,先于女根,生大猛火,后于节节,猛火燃烧,堕无间狱。”欲火烧身,苦海无边。世尊说∶“淫习交接,发于相磨,研磨不休,如是有大猛火光,于中发动。如人以手,自相摩触...

    曾琦云

    |五明研究|

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  • 《慧远问大乘中深义十八科并罗什答》(续五)

    不净观、慈悲观、无常、苦观等来断除,比较容易。痴这种病就不同了。痴心若是发动了,便会对各种法产生身见等六十二邪见,深深堕入错误之中。为了治这种病,佛演说无我之理、法由众缘而生之理,说明一切法都没有自性...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562193154.html
  • 《慧远问大乘中深义十八科并罗什答》(续三)

    内部的风一发动,会使身体发冷,服下热药,冷风就停了。水有二相:一是流相,二是冶相。经中常说水的流相,因为水的流相是经常的,不可破坏的。一切现象都有二相:客相、旧相。佛通晓一切现象的本末演变,常说的是水的...

    不详

    |五明研究|

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  • 现代中国佛教慈善观念的“返本开新”

    海潮音》第十五卷第六号(1934年6月),第7-9页。) 三 1937年日本发动全面侵华战争,中国人民进入到近百年最惨烈的悲剧之中。佛教界当然未能幸免于难,但是,大乘救世精神和爱国爱教思想激发他们...

    佚名

    |佛教观点|佛教慈善|返本开新|现代中国|

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  • 唐代长安寺院与诗家咏唱

    朝廷重臣的诗歌捧护。神龙元年(705年)正月,张柬之等人在洛阳发动军事政变,拥护唐中宗复位,第二年,唐中宗搬回长安,他格外眷恋自己当年的潜龙旧居荐福寺,不但对寺院大加营饰,而且还多次前来巡幸,围绕着...

    王赛时

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  • 虚云老和尚对中国佛教的贡献

    发动全国佛教界人士对邰爽秋的言论猛烈抨击。民国二十年(1931)三月,云南省佛教会发出“代电”[[40]],反对“邰某庙产兴学主张”,指出“果其说得行,直无异于灭绝宗教矣”,“本会代表云南僧众誓死力争...发动了靖国之战,前后八年,整个南方陷入军阀混战,民众伤破,百业凋敝,社会受到极大的破坏。详见费正清、刘广京编《剑桥中国晚清史》下卷,中国社会科学出版社1996年版,第533页—592页。   [11]...

    法缘法师

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  • 无畏布施:“人间佛教”的虚云模式

    毒害使他们丧失了人性,他们既是害人者又是被害者,当政者发动侵略战争使他们离别妻儿老小,背井离乡,步入了罪恶的枪林弹雨,造下了无边的罪孽。虚云老和尚咬牙切齿地痛恨他们,而又深深地悲悯他们。有的鬼子偷偷地...

    陈坚

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  • 试析虚云和尚禅净合一的修行观

    本人在参话头上的个人现身说法的体会。让众人明白,话乃是心识意念发动完成之后,参究“念佛是谁”的意识念头一起,已经是属于起心动念的话之一举动了。而众人参究念佛就是要追问与破除这一起心动念,这就是未生起一...

    李万进

    |五明研究|

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  • 论高昌的天神崇拜

    取道历史上的大海道,穿越敦煌至鄯善的茫茫大沙海,进军至今鄯善境内,初“破姑师”而止,迅速南下,再次发动奇袭,俘楼兰王而归。据此判断,姑师(车师)的原住地应在今吐鲁番市之东,即鄯善县境,西迁至吐鲁番腹地的...

    薛宗正

    |五明研究|

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